Cofradía de la Ceniza

HISTORIA

«De las brasas, renacemos.»

¿Quiénes somos?

Los repudiados, los olvidados, los que sobraron. La Cofradía de la Ceniza no es una facción que se elige por ambición o por herencia: se llega a ella cuando todas las demás puertas se han cerrado. Chatarreros, nigromantes, criminales de poca monta y nobles caídos conviven bajo un mismo código: lo que entra en la Ceniza, en la Ceniza se queda.

No tienen sede oficial ni estandarte visible. Se reúnen en bodegas olvidadas, en las grietas de la Isla Almacén, en cuevas de las Islas del Viento. Lo que les une no es una bandera, sino una cicatriz compartida: todos han sido rechazados por las facciones que el mundo llama «respetables».

Lo que el pueblo no sabe —o prefiere ignorar— es que la Cofradía gestiona uno de los flujos de información más vastos del archipiélago. Los chatarreros ven lo que los nobles ignoran. Los nigromantes escuchan lo que los muertos susurran. Y los criminales saben exactamente qué secretos vale la pena guardar y cuáles vender. Quien necesita algo que ningún clan puede ofrecer, tarde o temprano llama a la puerta de la Cofradía.

Historia

La Cofradía no nació de un manifiesto ni de una fundación heroica: nació de la necesidad. Tras la Gran Fractura, cuando los clanes comenzaron a organizarse, hubo quienes no encajaron en ningún molde. Los nigromantes eran herejes para El Alumbramiento. Los chatarreros, demasiado sucios para la Mano de Plata. Los traficantes, demasiado ilegales para el Consorcio.

Fue una mujer conocida solo como La Bujía quien los unió por primera vez. Maestra en extraer Etel de fragmentos aparentemente agotados, vio en los desechados de Etereal no fracasados, sino un recurso sin explotar. Organizó los primeros talleres clandestinos, estableció los códigos de silencio y creó la regla que define a la Cofradía hasta hoy.

Con los siglos, la Cofradía absorbió a grupos más oscuros: contrabandistas, espías sin amo y una facción de nigromantes expulsados del Alumbramiento que aportaron conocimiento prohibido sobre las sombras del Vacío. Hoy su reputación oscila entre el tabú y la fascinación, y su relación con las demás facciones es de una incómoda convivencia.

Cadena de mando

El Tizón

Líder supremo — Identidad desconocida

Nadie sabe su nombre real ni su rostro. Se comunica únicamente a través de intermediarios y mensajes cifrados en tinta de ceniza que se destruye al leer. Algunos creen que es un noble caído del Consejo Dorado; otros, que nunca existió como persona y que «El Tizón» es simplemente el nombre que la Cofradía le da a su voluntad colectiva. Su identidad es, en sí misma, el mayor secreto de la facción.

Kira Sombrín

Maestre de los Ecos — Red de información

Antigua aprendiz de nigromancia expulsada del Alumbramiento a los diecinueve años por «comunicarse con entidades prohibidas del Vacío». Lo que sus jueces no entendieron —o fingieron no entender— es que Kira no invocaba sombras: las escuchaba. Lleva quince años tejiendo la red de informantes más extensa de Etereal, combinando contactos entre los vivos y, según se rumorea, entre los muertos. Habla poco, sonríe menos, y sabe exactamente qué secreto puede destruir a cada persona importante del archipiélago.

Duro Ferrante

Maestre Forja Rota — Talleres y recursos

Nacido en la Isla Almacén en el seno de una familia de chatarreros que llevan generaciones recuperando lo que otros descartan, Duro Ferrante es el mayor experto en Etel residual de Etereal. Lo que la Mano de Plata tira por inservible, él lo convierte en combustible. Sus talleres clandestinos producen objetos funcionales —nunca tan elegantes como los de la Mano, pero siempre más baratos y disponibles sin preguntas. Tiene el aspecto de alguien que ha pasado toda su vida entre escombros, y la mente de alguien que nunca ha desperdiciado nada.

DATOS

ALMAS DEL CLAN

Los que sirven a esta vía.

Mira Terreki

Mira Terreki creció en la Isla de las Flores entre campos de cultivo y bosques de Etel, y a los cuarenta y dos años sigue prefiriendo las manos en la

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